林博客
潜龙勿用，亢龙有悔

这是我非常喜欢的一篇文章，认为非常优秀，特地转到林博客来。  民族复兴与大学文化     一     在21世纪，我国已进入一个前人梦寐以求的历史时期，这就是民族复兴的时刻。     中华民族的伟大复兴，包括政治、经济、文化的全面发展，缺一不可。经济上的贫困，无力支撑一个民族的发展；只有经济富有，没有文化和政治与之协调发展，也无法推进民族的复兴，而文化的复兴，可以为民族复兴提供精神支柱和民族凝聚力。     文化的核心是价值观念，反映民族的内在特质和精神，没有文化复兴，就没有民族复兴的资源。文化复兴不能理解为向我国古代汉、唐文化的回归，而是超越...

Dreaming Catcher 追梦人（Bandari) : 音频片段：需要 Adobe Flash Player（9 或以上版本）播放音频片段。 点击这里下载最新版本。您需要开启浏览器的 JavaScript 支持。 感受青春、理想、爱情的灼伤 ——读《清华北大的忏悔》 嘉林 06-11-30 ====================================== 我终于读完了这本《清华北大的忏悔》！在读的过程中有许多思想同作者共鸣，还有心灵的震憾。真后悔大一买这本书之后没有坚持看下去，现在读之恨晚！ “表面的文字似乎是在诉说‘少年维特’的烦恼、讲述一场精微而玲珑、平易而亲切的风花雪月的故事，而文字背后更多的是作者高后对记忆、...

资料由嘉林收集整理。 资料一： 《痛批文史界的“歪理邪说”，恢复“文化中国”史观》 　　 …… 　　 他们批判的是“大汉族主义”还是“大文明主义”？ 　　 …… 　　 我们现在讲的历史上的汉族和现在的汉族概念是不一致的，现代的汉族不再以文化为唯一特征，是包括血缘和其他认同。定义标准是和其他少数民族是一样的，在这种定义下应该主张民族一律平等。而古代中国则不同了，同历史上蒙元、满清等少数民族以及现代学者理解的民族观念不同，古代汉民族的民族观念一直是“华夷之辨”。古人讲：”变夷为夏”，孔子作《春秋》说：“夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷...