林博客
潜龙勿用，亢龙有悔

大概是08年吧，我很认真地看了这部《恰同学少年》，很认真地写了观后笔记。后来又看了几遍。但是笔记则由于一系列原因没有保留在林博客上。这两天又开始观看了，算是第五次了吧。今天才在电脑中找到了当时的观后笔记存档。笔记写了十三篇，止最后一集未写。

给我的考研备考复习时间越来越少了，因为工作、生活等原因，不能精神复习，让我感到很苦恼。自己也有点放纵自己。希望这次观看《恰同学少年》能纠正我的心态。笔记会作适当修改。

《恰同学少年》第一、二集观后笔记

嘉林

注：蓝色部分是剧情，绿色部分是笔记，包括摘录的语句、搜集的资料和自己的感想。后同。

第一集

1913年，湖南长沙。

时任湖南第一师范校长的孔昭绶前去拜访他的留日同学－－“板仓先生”杨昌济，想聘他到一师任教，不料却遇上湖南省都督谭延闿也来礼聘杨昌济出任省教育司长。杨昌济谢绝了督军府的聘请，同意考虑前往一师执教。

在一师，对毛泽东影响最大的教师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，字华生，长沙板仓人。自幼饱受传统文化的熏陶，尤喜程朱之学。1903年留学日本，后游学或游历英国、德国、瑞士。在留学日本前，改名“怀中”，表示自己虽身在异帮，但心怀中华大地。（我怀中毕业。）1913年春，杨昌济归国后不久，便到第一师范任修身教员，毛泽东刚好结束半年的自学生活考入该校。杨昌济十分注重从道德伦理和为人做事等方面培养学生的人生观和世界观，努力鼓励学生立志做有益社会之人。他要求学生“高尚其理想（立一理想，此后一言一动皆期合此理想）”。鼓励他们要“奋斗”“有朝气”“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，而且要有分析批判的精神。

对毛泽东而言从杨昌济这里最大的获益，莫过于思想、志向和抱负的初步确立。他在听杨昌济授课后，曾写下了这样的感想：理想者，事实之母也，“高尚其理想，（立一理想，此后一言一动，皆期合此理想。）”毒蛇螫手，壮士断腕。非不爱腕，非去腕不足以全一身也。彼仁人者，以天下事为身，而以一身家这腕，惟其爱天下万世之诚也，是以不敢爱其身家。身家虽死，天下万世固生，仁人之心安矣。这表明他真正懂得了“高尚理想”对于人生的重要意义，赞同这种断腕全身，以大局为重的精神，欣赏这种先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的人生境界。

杨昌济一生以发展教育为己任，“强避桃源作太古，欲栽大木拄长天”。他最钟爱的两个学生：蔡和森是中国共产党建党理论家，曾任中共中央政治局常委；毛泽东名闻天下，是20世纪中国最伟大的人物。他们实现了导师的“欲栽大木拄长天”的宏愿。

长沙商会陶会长的女儿陶斯咏在书店欲购《达化斋读书录》，但此书最后一本先被青年毛泽东看中，其因无钱买书悻悻离开，陶斯咏追上将书送给他。

毛泽东从小就是个酷爱读书的人，古今中外，四书五经，诗词歌赋，中外名著，天文地理，历史伦理，社会经济，他都喜爱阅读。由于父亲的反对，他常在夜间用被子挡着油灯苦读自己喜爱的书。常去很远的图书馆阅览，常因集中精神读书数天只吃数块烧饼，常因无钱买而常在书店坐地阅读。与陶斯咏的第一次相遇就是发生在这样的情况下。

读书是为了什么？周恩来说是为了“中华之崛起”。读书是为了获取知识，感受书中的宽宏与博大，为了立志，为了获取实现理想的方法。读书本身也是一件可以获得乐趣的事情。毛泽东到了晚年却仍然在床头摆了很多的书，而卧室则直接设在书房里。他常说：活到老，学到老。可惜我自己，少年时也曾酷爱读书，也是什么书都爱看，也喜欢发出很多疑问，也曾立下志向，为国家、社会作出有益的事情。可是后来呢？我放弃了！这难道就是岁月的磨炼吗？

因为父亲不支持自己读书，毛泽东向萧子升兄弟借钱，得知萧家兄弟正准备考北大，同样心动的毛泽东不得不回家再次向父亲要钱。一直把儿子读书当成不务正业的毛贻昌要儿子安心去一家米店当学徒并给其娶媳妇，毛泽东愤而表示坚决不同意，于是被父亲关在房里。

在这里我想起毛泽东从小就有的叛逆精神——

一天，在这个长满荷花的池塘边上发生了这么一幕：一帮穿得整整齐齐的人站在那里，尴尬地沉默着。山谷里的平静随时会被打破，因为毛顺生（毛泽东父亲）的火暴脾气将一触即发。人们都看着他面前的满脸通红的泽东。

父子俩刚刚在家里发生了一场争吵。父亲当着满屋子客人的面骂他懒而无用，泽东顶撞了父亲，然后跑出家门。父母都出来追赶他，客人们也都茫然地跟了出来。泽东跑到了池塘边上停下，声称如果父亲再靠近一步，他就要跳下去。

毛顺生压住雷霆之怒，转而同儿子论理而不去揍他。他现在只要泽东对自己的无礼表示道歉并磕头表示以后顺从就行了（在旧中国，磕头是一种烦琐的跪拜礼，磕头者要双膝跪倒，用头触地九次）。泽东在客人面前的反抗举动迫使父亲做出了让步。泽东向父亲道了歉，但只磕了半个头（单膝着地），毛顺生许诺不打他。（摘自〈毛泽东传〉）

我想，怀疑与叛逆的精神是每个有志者都必不可少的。我也曾对自己说过：要相信一切，也要怀疑一切。

第二集

在母亲和弟弟泽民的帮助下，毛泽东拿着母亲攒的钱逃离老家，却被父亲发现，不过幸而父亲让他走了，并给了他一些钱，全家人建议他读便宜学校。

每次看到这些片段，都会被深深地触动。

我想，父母在教育、关心儿女的时候，尽管在方法、途径和具体情况中会有各种差别甚至错误，但天下所有父母对儿女的爱都是无私和深厚的。已故伟人毛泽东的家庭亦是如此啊。

萧家兄弟因父亲伤病被迫放弃远赴北京，却看到报纸刊广告说湖南一师免学费还提供食宿。决定报考一师，而毛泽东考虑再三，也不得不决定与他们一同报考。

剧中如此，实际情况则是：

1913年春，毛泽东考入五年制的第四师范。第二年春，第四师范合并到第一师范，毛泽东被编入第八班。四师是春季开学，一师是秋季开学，因此他重读了半年预科，到一九一八年暑期在一师毕业，前后共做了五年半师范生。

第一师范创建于1903年，最初称湖南师范馆，前身是南宋著名理学家张棫讲学的城南书院。同朱熹讲学的岳麓书院只有一江之隔。1912年改称第一师范。校章规定的教育方针“除照部定教育宗旨外，特采最新民本主义”，即“道德实践”“身体活动”“社会生活”，“各种教授应提倡自动主义”，强调人格和学识的全面培养。学校还先后聘请了一批学识渊博、思想进步、品德高尚的教师，如杨昌济、徐特立、方维夏、王季范、黎锦熙等。与毛泽东差不多同时，一批追求进步的热血青年也纷纷考入第一师范，其中有蔡和森、张昆弟、陈章甫、罗学瓒、周世钊、李维汉、萧子升、萧子棫等。本来已是秀才，比毛泽东大十七岁的何叔衡，也考了进来。在当时的湖南，一师堪称培养新青年的摇篮。

第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。他在这里打下了深厚的学问基础，他的思想随着新旧交替的时代前进，开始形成自己的思想方法和政治见解，获得社会活动的初步经验，结交了一批志同道合的朋友。

电视剧《恰同学少年》中很多情节与历史事实并不严格相符，概因其不得不有些艺术再创作，例如虚构人物、情节合并，等。只要不过度，是可以理解的。

与此同时，因无力承担铁路学堂学费在码头擦鞋打工的蔡和森也在报纸中得知一师招生信息，并偶遇来长沙报考一师的向警予。而向警予由于一师不招女生碰了钉子，不服气的她和陶斯咏一起决定以“向胜男”的名字报考。

在这里让我感动的一个镜头是蔡和森的母亲和妹妹在糊火柴时一直背诵文章的情景。有那个时代，那种迫于生计和儿子/哥哥的读书费用而日夜操劳的情况下，竟还那么热爱阅读，热爱背诵，真让活在现代的我汗颜啊。而他们一家人的亲密相爱，也颇让人感动。

向警予和陶斯咏一起报考一师，这是对传统和权威的不迷信和质疑，这样的勇气真的值得人们学习。我以前记的歌德的名言：“我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权势所吓倒，不被现时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。”

在袁仲谦倚门感叹“世风日下”时，我想到的，则是那个时代新旧思想碰撞的剧烈，没有经历过那个时代的人是无法理解的。所以处在兴起复兴传统文化大潮的21世纪的我，是那么想赞扬当时仁人志士对传统的激烈反叛。那些批评新文化运动的现代人，只要他足够热爱这个国家和民族的未来，回到那个时代，应该不会比声称汉字不灭中国必亡的鲁迅、陈独秀、钱玄同们做得更激烈吧。

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