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少年民族英雄夏完淳
收集、整理:嘉林
当代人了解夏完淳的人不多,但其一生不凡,实乃华夏旷世英才。
夏完淳(1631~1647),别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥。明松江府华亭县人(现上海市松江),居郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士,与陈子龙创立几社。完淳受父影响,矢志忠义,崇尚名节。天资聪颖,早慧,五岁读经史。时陈继儒诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”七岁能诗文,九岁即作《代乳集》。允彝出游远方,常携完淳,使其阅历山川,接触豪杰。
从师陈子龙,又受知于复社张溥,文章气节深受影响。其《南仙吕•傍妆台•自叙》:...
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全文摘自《批判满清是中华全面复兴之必要条件》:http://blog.jialin.org/the-truth-of-history
日韩因何蔑视、剽窃中国(初稿)
独秀书生(嘉林)
日本、韩国(朝鲜)、在历史上深受华夏文化的影响,甚至把中国说成是他们的文化母国;朝鲜、日本文明都是受中国文化的哺育,尤其是深受中国“华夷之辨”思想的影响。唐宋时期自不必说,下面以明代阳明心学为例。
王学对近代日本产生巨大影响,高濑武次郎在《日本之阳明学》中说:“我邦阳明学之特色,在其有活动的事业家,藤树之孝,蕃山之经论,执离之熏化,中乔之献身事业,乃至维新诸豪杰之震天动地之伟业,殆无一不由...
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通过明清历史对比,初探中国落后原因
——批判满清是中华全面复兴之必要条件
第三稿(未未成)
嘉林
前言
本文的写作背景,是最近几年在全国各地乃至全世界兴起的汉服运动,即以复兴汉民族传统服饰为切入点的中国传统历史文化、华夏民族精神复兴运动。写作目的,是通过列举史实,驳斥长久以来错误的历史认识和文明史观。包括:对中国历史文化错误的认识和观念(尤其是对明与清两代真实历史的不了解,错误地将因游牧民族野蛮的殖民统治所造成的落后、奴性等转嫁到中华文明上,却又推崇历史上反人类、反文明的暴徒和罪犯如“成吉思汗”、康熙等);对保护华夏人民生命和利益...
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16岁的民族英雄——夏完淳
资料由嘉林收集、整理
关于少年英雄夏完淳
这样一个人,有了他的存在,一部浩瀚中国文学史,平添几多豪气,几多傲骨;有了他,那国破家亡的凄凉,又陡增几许悲壮,几许轩昂。可是数百年来,他的诗,很少有人读到;他的名字,很少为人所知。至少当代公众中,知道夏完淳这个名字的,为数不多。但是,这个16岁为国赴死的少年诗人,应该是中华民族永远的骄傲。有了他,自宋以来至民国,中华民族萎靡不振,几度亡国的千年屈辱史,也见一线亮色。少年英雄的侠骨、诗章、柔肠,穿越时空,撞击我心。短短一生,竟如此不凡,实乃旷世之英才。
夏完淳...
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